ארכיון מחבר: nadavben

מורה לתנועה, מטפל בבעיות יציבה

לנקוט עמדה משל עצמנו

הבוקר ראיתי שיש כבר עצומה לתמיכה ביאיר גולן, אז אני רוצה להגיב:

הדבר שמרגיז אותי זה שאנשים מהשמאל "מגבים" את יאיר גולן, וכותבים בפייסבוק או אפילו במאמר המערכת של עיתון הארץ: "תראו "מה יאיר גולן אמר.

אם אתם חושבים שישראל היא מדינה גזענית – תגידו את זה בעצמכם (אתם לא צריכים מישהו שיתן אישור לדעה שלכם)

אם אתם חושבים שישראל הולכת לכיוון מסוכן – תכתבו את זה (ואל תכתבו "תראו מה הוא אמר")

אם יש לכם עמדה -תביעו אותה, תעמדו מאחוריה ותהיו בטוחים בדרך שלכם.

אני לי בעייה עם יאיר גולן, ואני שמח על העמדה שלו, אבל אני פשוט לא זקוק לו כדי לנקוט עמדה משלי או כדי לתמוך בדרך כלשהי.

קצת פרסומות להשבוע

http://www.elganengineering.co.il/

מה לעשות עם מה שיש?

בסוף השיעור בשבוע שעבר התפתח דיון האם יש בחיים מצבים לא נעימים או שמא אנחנו בוחרים  לחוות זאת כך?

אחד התלמידים הזכיר את ביירון קייטי ואת "לאהוב את מה שיש" ואמר שאין בחיים אי נעימות אלא רק בחירה שלנו לא "לאהוב" מצב כלשהו.

אני לא השתתפתי בשיחה. בדיוק מיהרתי לוטרינר כדי להרדים את הכלבה שלנו ליידי שלקתה בסרטן אלים, שאילץ אותנו להיפרד ממנה, אחרי כמעט 8 שנים שהייתה חלק מהמשפחה שלנו.

אז ברור שיש בחיים חוסר נעימות וברור שיש בחיים כאב. ויש לא מעט כאב.  על פי הבנתי , מרבית השיטות והגישות הן ניסיון להימנע מהכאב, כפי שכתבתי כאן ב2014.

גם ברמה התיאורטית, "לאהוב את מה שיש" זה מאמץ שעושים כאשר לא אוהבים את מה שיש…. ולכן ברור שיש דברים שאנחנו לא אוהבים, שאינם נעימים לנו ושגורמים לנו כאב.

אז לדעתי אין טעם להתאמץ לאהוב את מה שיש. אם כבר אז הייתי אומר להכיל את מה שיש – את הכאב, את חוסר הוודאות וחוסר הנעימות.

אך מעבר לכך – גם מילים כמו "להכיל", אינן נוגעות בחוויה עצמה. ורק כמה ימים לאחר שליידי מתה, באמצע נסיעה באוטובוס, פתאום יכולתי להרגיש את העצב והכאב על המוות שלה.

וכשאני נמצא בחוויה עצמה, המילים כבר לא רלוונטיות. אפשר לכתוב בפייסבוק שאתה עצוב או לספר למישהו שהכלבה שלך מתה, אך זה לא יהיה הכאב עצמו או  העצב עצמו.

אבל זה כבר עניין אחר…..

פרסום להשבוע: אתר גלאי מערכות כיבוי אש  פתרונות מיגון מאש בחיפה ובצפון

הגישה שלי לתנועה נכונה וליציבה מחוברת

הידע עליו מתבססת הגישה נרכש במהלך 14 שנה של לימודי תנועה אצל פרופסור רות זיו-אייל. על אף שלמדתי אצל מורים רבים בארץ ובעולם, המקור האמיתי לכל הדברים שאני כותב ומלמד, ולכל עקרונות הגישה – הוא הידע הפלאי, העמוק והמרתק אליו חשפה אותי רות בשיעורי התנועה שלה.

לאתר החדש שלי ליחצו כאן

רציונל הגישה
א. יש צורך ללמוד מחדש כיצד להשתמש בגוף
בני האדם נעים כמעט בכל רגע של חייהם: עומדים, צועדים, יושבים, קמים שוכבים ומבצעים אלפי פעולות שונות ומגוונות, ללא קושי מיוחד וללא הצורך במחשבה או בתשומת לב מיוחדים. אולם היכולת לבצע את כל אותן הפעולות בצורה נכונה אינה קיימת עוד אצל בני האדם באופן טבעי. מרבית החלק הבוגר של המין האנושי משתמש בגוף בצורה שאינה בריאה ואינה מתאימה למבנהו, ובאופן הגורם לחוסר נוחות, לכאבים ואף למחלות. לבני האדם מבנה פגיע יותר מאשר ליונקים אחרים, בעיקר מפני שהאדם עומד זקוף על בסיס צר של שתי כפות רגליים ועובדה זו הופכת כל פעולה למורכבת יותר ולמסוכנת במידה ולא מבצעים אותה בצורה נכונה. הסיכון יכול להיות בטווח המיידי או בטווח הארוך, אך הוא קיים, ואף ביתר שאת במידה ומשתמשים בגוף בצורה בלתי נכונה.

ב. שימוש נכון בגוף הוא מחזק

שימוש נכון בגוף מפעיל מגוון רחב יותר של שרירים ומאפשר לאנשים לחזק את הגוף שלהם תוך כדי החיים עצמם. מדובר בראש ובראשונה בשרירי הרגליים אשר הולכים ומתחזקים ככל שמאפשרים לרגליים לשאת את משקל הגוף ללא התחמקויות (על כך בהמשך). דבר זה מגדיל את ה"תפוקה" שכל אחד מוציא מגופו, ואת משך הזמן במהלך כל יום בו ניתן לתפקד בצורה נוחה ללא כאבים וללא "פיצויים" הגורמים לשחיקה.

ג. שימוש נכון בגוף פירושו התנהלות חיונית, יעילה ובריאה
בעזרת לימודי תנועה נכונה יכולים גם אנשים בוגרים להשתמש בגופם בצורה חיונית ויעילה מבלי להרגיש כבדים ועייפים, וכיצד ניתן לבצע את כל פעולות היום יום בצורה דינאמית ויעילה יותר.כאשר לומדים כיצד להשתמש בגוף בצורה נכונה, אז בכל פעולה מופעלים יותר מפרקים, יותר איברים ויותר חוליות. תנועות הגוף נהיות פחות מוגבלות, פחות "תקועות" ופחות סימטריות (כפי שניתן לראות בתמונה), וכך הופכת ההתנהלות הגופנית היומיומית לבריאה יותר, ערנית, נינוחה ויעילה יותר.

קואליציה חברתית של האופוזיציה ושותפים – קואליציה מסוג חדש

הרעיון שלי  הוא להקים כוח משמעותי שיאפשר להרבה מהמפלגות בכנסת לא להיות רק אופוזיציה אלא גם קואליציה שיוזמת ועושה דברים. הרעיון הוא התאחדות לשם הקמת "קואליציה חברתית" שתפעל ותקדם חקיקה למען אזרחי המדינה תוך כדי שיתוף פעולה וניצול הכוח המשותף של המפלגות וחברי הכנסת. הקמת הקואליציה תתחיל מהמפלגות שכנראה לא יהיו בקואליציה ה"אמיתית":מפלגת העבודה, יש עתיד, מרץ והרשימה המשותפת. אבל אפילו מפלגות שכן יהיו בקואליציה יוכלו להיות בקואליציה החברתית. הקואליציה תקדם החלטות שאינן מגזריות: דאגה לפנסיה של הציבור, הורדת יוקר המחייה והדיור, חיזוק השכבות החלשות בישראל ( כולל המגזר הערבי). אם תצליח לקום קואליציה כזו היא תהווה צעד גדול למהפכה חברתית וגם לפיוס בין מגזרי. מפני שהקואליציה החברתית פתוחה לכולם ואינה באה נגד אף מפלגה או על חשבון אף מפלגה, היא תוכל לשנות את השיח הפוליטי מוויכוח בין ימין ושמאל לשיח של מטרה משותפת. לא יהיה צורך להוכיח שהאחר טועה. לכל אחד יהיה את מקומו ואת תפקידו.

במי בחר העם? ב120 חברי כנסת או בקואליציה?

בואו נניח לרגע שכל 120 חברי הכנסת הם השלטון. כל חברי הכנסת יחד מייצגים את כל העם. מה משמעות ההחלטה שמי שיהיה לו 61 מנדטים יהפוך לקואליציה? שהם יהיו השלטון?  אז נניח שמבחינה מדינית זה יאפשר להתנגד לוויתורים. אבל מה מבחינה חברתית? היכן נגמרת הקואליציה ואיפה מתחילה האופוזיציה? הרי כולם פרלמנטרים שתפקידם לייצג את אזרחי המדינה ולנסות ליצור כאן חיים טובים יותר.

המפלגות שבקואליציה – מה תפקידן?

בואו ניקח לדוגמא את 6 מנדטים שיש כעת למפלגת ישראל ביתנו בראשות אביגדור ליברמן. סביר להניח שהוא יישב בממשלה. אבל מי הם הבוחרים של ליברמן? מה הצרכים שלהם? מה הציפיות שלהם בתחום החברתי –כלכלי? ניתן להניח שהם ימניים בדעותיהם ולכן הצביעו לו, וכאשר תעלה סוגיה ביטחונית –מדינית הוא יפעל פחות או יותר כפי שהם מאמינים. אך מה מבחינה חברתית וכלכלית? הרי הם אינם משתייכים למגזר אחד. כיצד ישיבה של ליברמן בקואליציה תשרת את האינטרסים שלהם מבחינה כלכלית או חברתית?  לכן גם מי שיושב בתוך הממשלה –  יכול לקחת חלק בקואליציה החברתית ולהיות חלק מעשייה חברתית משמעותית יותר.

רק להבהיר את הנקודה: לא מדובר בקואליציה שמרכיבה את הממשלה. את הקואליציה הנ"ל ירכיב בנימין נתניהו עם 60+ חברי כנסת. ההצעה שלי אינה שקואליציה זו תכלול את כולם. אני מדבר על קואליציה מסוג אחר, פחות רשמי.

מי מייצג את העם?

מתוצאות הבחירות עולה כי ישנם כ 5 מליון ישראלים המיוצגים על ידי כ85 חברי כנסת, בלי שיש פילוח מובהק בין הבוחרים או האינטרס שלהם( עבודה, כחלון,לפיד, ליכוד, ליברמן, מרצ). כמו כן יש 35 חברי כנסת המייצגים מגזרים ספציפיים (חרדים, ערבים ומתנחלים) אך ייתכן מאוד שהציבור אותו הם מייצגים  חולק אינטרסים רבים משותפים עם הציבור החילוני –יהודי.

כל אחד מ-120 חברי הכנסת יוכל להיות חלק מקואליציה חברתית. הם לא יהיו צריכים לוותר על המפלגה שלהם ולא על מקומם ברשימה שאליה נבחרו, אפילו לא על תפקידם בממשלה במידה וייכנסו אליה.  הם רק צריכים לרצות להיות חלק מקואליציה חברתית שתפעל יחד. ומה שנפלא הוא שזאת תהיה קואליציה ללא אופוזיציה. קואליציה שיכולה להכיל את כולם, בלי לבוא על חשבון אף אחד וללא צורך להוכיח את טעויות האחר.

הקואליציה החברתית

 במקום שרים בלי תיקים, יהיו בקואליציה החברתית תיקים בלי שרים. מדובר על שינוי סדרי עדיפות. על עזרה לאזרח ועל ייצוג אמיתי שלו. חבר כנסת באופוזיציה שיהיה חלק מהאופוזיציה החברתית יכול לעשות הרבה יותר מחבר כנסת מהקואליציה שקיבל כיסא בוועדת חוץ וביטחון. (וכמובן שגם חבר הכנסת מוועדת הביטחון יוכל להצטרף…)

אז איך מתחילים?

מצד חברי הכנסת- הייתי מצפה מיצחק הרצוג לנצל את זמן הרכבת הקואליציה של ביבי, ולהקים את הקואליציה החברתית. לקבוע פגישה עם לפיד, עם כחלון, ועם נציגי הרשימה המשותפת. לאחר מכן ימשיכו לפיד, הרצוג וכל מי שיהיה בפנים להיפגש עם כל שאר המפלגות ולהציע להם להיות חלק.

במקום לבזבז שנים על תקיפת הקואליציה ועל מלחמות פנימיות  ותוך כדי לאבד בדרך את הרצוג, גלאון ורבים טובים אחרים – אפשר לעשות מעשה. הילארי קלינטון דיברה על "פוליטיקה של משמעות" כבר בשנות התשעים. אולי כעת הגיע הזמן?

קורס אימון אישי בסמינר הקיבוצים

במסגרת קורס של אימון אישי במהלך לימודי התואר השני, התבקשנו לכתוב לעצמנו מכתב מן העתיד המתאר את החיים שלנו אחרי הגשמת המטרה שהצבנו לעצמנו בקורס.

בדרך זו מנסחים את החזון של תהליך האימון בצורה טובה יותר.

אז ברשותכם אני מפרסם את זה כאן היום.

תאריך 4.2.2016

נדב שלום,

אמנם תיכננת בליבך שההצלחה בקריירה תגיע אליך בדיוק בגיל 40, אבל מה זה חצי שנה בינינו. אני כותב לך היום בגיל 40 וחצי. כבר לא ילד, ועם זאת לא מבוגר מיד. בדיוק הגיל בו הרגשת שחייב לקרות השינוי המיוחל.

אז איך קרה השינוי?

את הספר על יציבה נכונה שכתבת במשך שנים כה רבות הצלחת לבסוף להוציא לאור בפסח 2015,  – בשנה שעברה. עד אז עברת תקופה אינטנסיבית עם הולדת הבן השלישי ועם הצורך להגדיל קצת את ההכנסות מהעבודה בקידום אתרים באינטרנט.

זמן להעביר שיעורי תנועה, או לעשות בעצמך קצת תנועה –היה הרבה פחות, והרגשת בבשרך ובליבך את הדחף לסיים כבר עם הספר ולצאת לעולם בצורה אמיצה יותר ומכוונת יותר.

ואכן, במאמצים כבירים הצלחת להוציא אור את הספר ולהביא אותו לתודעה של מורים מכל תחומי התנועה: מחול, יוגה, פילאטיס, פלדנקרייז ועוד.

ועכשיו עובר לגוף ראשון….

הדבר שחיכיתי לו התגשם: הגיעו אלי פניות מבתי ספר ללימודי פלדנקרייז, שיטת אלכסנדר ופילאטיס ללמד אצלם את הגישה שלי לתנועה. יכולתי ללמד כעת לא רק את עקרונות התנועה באופן תיאורטי אלא גם להעביר שיעורי תנועה ממש.

העבודה עם אנשים עשתה לי טוב וגרמה לי להמשיך להתפתח ולחקור את התחום.

התחלתי ללמד גם במכללות בארץ ובחול ולהפיץ בעולם את הדרך לשימוש נכון יותר בגוף.

תודה לכולם שהביאוני עד הלום.

הפרטיזנים בהופעה, והמצב הכללי בטבעון

טוב אז קודם כל – המון זמן לא הייתי בשום אירוע תרבותי ובטח לא בשום אירוע תרבותי חתרני כמו זה שנקלאתי אליו ביום חמישי האחרון.

להקת הפרטיזנים והסולן המדהים עמי שליו, עשו הופעה אקוסטית לקהל של כ12 איש שהתאספו בבית של חבר בטבעון. לפני כן הם הופיעו בתיכון האנתרופוסיפי, ואת ההופע ה"הקטנה" שלנו -עשו בתור מחווה.

וזה היה מדהים.

אני אשים כן וידאו שלהם אבל זה ממש לא מצליח להעביר את העומק והאיכות והיצירתיות והחתרנות שבהופעה.

אז הנה הוידאו ואני מבטיח שאגיע לעוד הופעות שלהם. (למרות שהופעה אקוסטית מאולתרת זה באמת הדבר האמיתי).

https://www.youtube.com/watch?v=4DtkZnaiD-g

 

ומה עוד חדש אצלי?

החיים עם שלושה ילדים מאוד אינטנסיביים, ובכל זאת אני מרגיש שזאת שנה מיוחדת בה המון דברים מתרחשים ומתחדשים.

אני עובד הרבה על הספר שלי שאני ממש רוצה שיצא עוד השנה. עובד הרבה מול המחשב בקידום אתרים….. ואוכל הרבה סופגניות בימי החנוכה הללו.

 

סך הכול אנחנו ברי מזל וחיים חיים יחסית נטולי אגו ויחסית זורמים – ומאפשרים לשמחה להגיע אל מעוננו הדל.

 

אז חנוכה שמח לכולם, הרבה אהבה וכל טוב.

 

 

 

 

 

נולד לנו ילד

לפני חודש בשעה טובה נולד לנו בן מתוק. שמו בישראל הוא כחל (כמו הציפור כחל). לקח לי קצת זמן לראות כמה הוא מקסים וחמוד. אני תמיד חווה בהתחלה רק את העומס והקושי של הלידה.

טוב אני לא אישה… הוא לא יצא לי מהבטן. אז זה בסדר שלוקח זמן, לא?

זה מאוד מפחיד לחזור פתאום לעוד כמה שנים של לילות ללא שינה, של החלפת חיתולים, ואחר כך של הכנת משקאות טבעיים בתור תחליף חלב (אנחנו לא נותנים מטרנה). בקיצור: עבודה אינסופית, בית מלוכלך וחוסר סדר.

אז אני קצת מתבכיין…

ומצב שני – המשפחה גודלת ומתרחבת, והילדים הגדולים מגלים בעצמם צדדים חדשים ונתרתים לעזר עם התינוק. והופכים פתאום לגדולים יותר ולעצמאים יותר.

זה רק אני -או שאין לי מה לכתוב היום?

נכנסתי לפייסבוק אחרי שבועיים שלא נכנסתי פתאום יש קצת דברים מעניינים לקרוא. אבל אני פשוט לא יכול להרשות לעצמי לבזבז ככה את הזמן שלי. עכשיו עם 3 ילדים הכל הופך להיות צפוף יותר. לכל בחירה יש מחיר…..

והשנה אני עוד צריך ורוצה וחייב להוציא את הספר שלי לאור!!!

ועודג משהו אחד מגניב שאני עושה בימים טרופים אלו: מספץ את המשרד שלי שמתחת לבית שלנו: הוצאנו מכאן את מכונת הכביסה, כך שהמשרד לא ייראה יותר כמו חדש כביסה!!!… ומחר אפרק אחרון של בגדים ישנים ואעיף אותו מכאן, ןאז ז הגם לא ייראה כמו מחסן!!!!…

בקיצור -זה נחמד וכיף להתחדש!!!

לאתר של שיש קדם -ריצוף שיש, ייבוא  ועיבוד שיש

מלחמה גרסת 2014

בוקר טוב

הכוחות הישראלים נכנסים לעזה שוב פעם. לפי החבר שלי, מור משדרות,  זו הפעם השמינית בעשר השנים האחרונות.

מבאס מאוד ונראה שאין פתרון למצב. אבל אני רוצה דווקא להתייחס להיבט אחר של העניין:

בשבועיים בהם הנערים היו חטופים, זכינו למפגן כוח מרשים של אימותיהן. אפשקר אפילו לומר "מדהים בעוצמתו". אבל לא היה זה מפגן רגשות רגיל של אימהות החרדות לגורן בניהן, אלא מפגן כוח נדיר של אימהות אשר אינן מוותרות על "מפעל חיינן" ואפילו ברגעי האבל והחרדה בוחרות "להתשמש בעצמן" כדי לקדם את חזון ארץ ישראל השלמה, חזון האמונה בהשם וחזון האחדות של העם המאמין בארץ ישראל השלמה.

 

מה שהבנתי לגבי העניין הוא שבעשרים השנה האחררונות, מאז רצח רבין – המתנחלים קובעים את סדר היום ואת האג'נדה במדינה. אמנם הייתה את ההתנתקות באמצע, שהיוותה עבורם נקודת שבר גדולה ובנקודה זו אכן העם עזב אותם – אך בכל הקושר להתנהלות ישראל ביהודה ושומרון, אין ספק שהם הצליחו לקבוע למליוני ישראלים כיצד יראה סדר היום המדיני בשמונה השנים האחקרונות, כיצד ייראה סדר היום הבטחוני, וכמה יישאר לחינות ולרווחה.

 

הם חזקים, הם מאורגנים והם ממוקדי מטרה. מעניין לראות כיצד הם מתנפלים על כל פוסט בפייסבוק וממלאים אותו בביקרות כלפי ה"מבקרים". ואילו השמאל והמרכז, בשם איזו אחדות מבובלת – לא מעמידים אותם במקומם ומאפשרים להם להחזיק אותם בני ערובה בכל תחומי החיים.

 

ברמה הפוליטית השמאל לא מעיז לצאת נגד המתנחלים ורק מציג את עצמו כמגן על הזכויות של הערבים במקום להגן בנחישות ובעוצמה על הזכויות של עצמו!!!!

 

 

 

פרסומת שבועית והמלצה רוחנית

סדנאות הטנטרה של סוג'יי ומורן

יום הזיכרון 2014

 

ערב יום הזיכרון, כותב לי במחשב ושומע ברקע את "בשביל אל הבריכות" של חוה אלברשטיין. שיר שליווה אותי במשך שנים ומתחבר לי עם ימי זיכרון.

ואילו כיום – יום הזיכרון לא ממש עובר אצלי קשה. בלילה אני אפילו יוצא למעגל הגברים שלנו. בימים כאלו של פיצוץ המשא ומתן קשה שלא לחשוב שהעם שלנו פשוט רוצה מלחמות. ולא שאני בא ממקום פוליטי מסויים -אבל הטירוף….

חזרה לחוה אלברשטיין:

"והיא אמרה לו הן מחר תצא לדרך. את תרמילך ארזתי שאותו תיקח. לא שמתי בו מכתב, לא פרח למזכרת. הן אם תזכור תזכור ואם תשכח תשכח."

איזו נגיעה יפה של רוחניות באמצע שיר אהבה/ מלחמה שכזה. זה גם מזכיר לי   – מלבד ימי זיכרון – , סיפור של פרידה מבחורה בה התאהבתי בדיוק חודש לפני הטיסה להודו. שנינו היינו מספיק חכמים לשחרר ואת כל אחד מאיתנו הובילו החיים למקומות שונים מאוד.

 

זה מתחבר לי למשהו קצת אחר -שאמר פאפאג'י: בכל לילה, רגע לפני שאתם נרדמים, אתם מסכימים לשחרר הכל: את התוכניות שלכם, את מה חושבים עליכם, את מי אתם רוצים להיות ואת מי שפגע בכם. מדוע שלא תעשו זאת כמה שעות לפני כן, כשאתם ערים…. (תרגום חופשי שלי -של רוח הדברים).

ולמי שלא הבין – נסיים עם חוה אלברשטיין-

"והוא יצא לקרב עת החמה הנצה, ולא חזר משם ימים רבים כל כך. והיא יודעת שהוא לא יחזור לנצח. והיא עוד מתפללת שהוא רק שכח

אז שנישא תפילה לשלום לאמת ולאהבה

 

 

 

 

הרהורים על רוחניות -גירסת 2014

עברו כבר יותר מ6 שנים מאז הפסקתי לשתף ברחבי האינטרנט  בהגיגים על המסע הרוחני שלי.

בשנים האלו התחתנתי, נולדו לי שני ילדים, התחלתי לעבוד בעבודה שדי רחוקה מהעולם הרוחני, ובאופן די קיצוני התרחקתי מהמעגלים הרוחניים שפעם הייתי שייך אליהם.

אך לאחרונה חלו אצלי מספר שינויים, ובהמלצת חבר אני מנסה קצת לשתף:

אני חושב שהשלב הראשון היה ההבנה שאני מנסה להימנע מתחושות לא נעימות על ידי ניתוח שלהן ועל ידי מחשבות כגון "איך אני יכול "להשתפר" ובפעם הבאה לא אצטרך להתמודד עם מצב כזה?"

ומכאן הבנתי פתאום משהו:

כל התייחסות לדברים שקורים לי, כולל רצון שהדברים יקרו אחרת ממה שקרו, אך גם כולל תגובות יותר מתוחכמות כמו "לקבל את זה", "לסלוח לעצמי על זה", "להסתכל על זה" וכו – הן פשוט דרכים של ה"אני" להישאר בשליטה.  (או משהו כזה).

בשלב זה נזכרתי שבשנת 2000 הייתי אצל מורה רוחנית גרמנייה, והיא ניסתה להגיד לי להתעלם מכל רגש אשר עולה, מכל מחשבה שאני חושב ואפילו מכל דבר שאני עושה. פשוט להתעלם מכל דבר שקורה, כאילו ה"אני" אינו קיים .

רק מה? המפגש איתה לפני 14 שנה הסתיים בעוגמת נפש (שלי ושל עוד אחרים) שהרגשנו שזה לא ממש "מחזיק מים" ושניסיון ההתעלמות מהאני זה רק עוד טכניקה מיני רבות.

ובכל זאת – הפעם הרגשתי שיש כאן משהו שאני מוכן אליו, ופשוט הפסקתי (עד כמה שיכולתי) להתייחס לרגשות, למחשבות, לתגובות שלי בעקבות תקריות לאורך היום וכך הלאה.

בתקופה זו נעזרתי רבות בספרו המדהים של פאפאג'י – "the truth is".

פאפאג'י אומר: אל תקבל את זה  ואל "אל תקבל את זה" – פשוט תשתוק….

וזאת לדעתי המהפכה – זה יותר קיצוני מאשר  ל"לקבל את כל מה שבא" או "להיכנע לזה": זאת פשוט התעלמות מוחלטת…..

ובחודשיים שעברו מאז, יש כמובן עליות וירידות, אבל יש רגעים שאני ממש מרגיש שזה מנפץ את מבנה האישיות בצורה מאוד עמוקה ואינטנסיבית

לדוגמא לפני כשבועיים ניסיתי להתקשר לחבר שלי. הוא ענה לי ואז פתאום ניתק ואז הטלפון שלו היה מנותק כשהתקשרתי שוב.

בהתחלה התחילו לי מחשבות של "הוא לא אוהב אותי" וכאלו. ואז פתאום הפניתי לזה את הגב בצורה מוחלטת. לא שכנעתי את עצמי ולא הרגעתי את עצמי. פשוט הבניתי לזה את הגב, ואז הרגשתי שמשהו מאוד עמוק במבנה של "האני" מתנפץ לרסיסים.

אז זה הכל להפעם. מקווה שאוכל להמשיך לשתף ושאולי אפילו אזכה ממכם לתגובות, לתובנות או להבהרות.