ארכיון חודשי: אוקטובר 2008

פרק כ"ה

יוצאים כבר חודש. יש בי תקווה שזה כבר יהיה זה… אבל העניינים זזים לאט….בשבתות אני עדיין נעלם עם החברים שלי, באמצע השבוע היא בעניינים שלה.

אני מחליט להפסיק את כתיבת הטור השבועי. מאותה הסיבה שהפסקתי לבוא לשיעורי היהדות של ימי חמישי בלילה- אני מנסה למקד את עצמי. להפחית את האינטנסיביות שבחיים שלי ולנסות להתמקד במספר מצומצם של דברים. לפעמים אני גם מבריז משבתות עם החברים בבית הכנסת, כדי להשלים עבודות לאוניברסיטה.

אבל ברמה הרוחנית שוב יש טוויסט: אני חוזר לקרוא ספרים של פאפאג'י  -גורו הודי מפורסם- על כך שה"אני" לא קיים באמת.

שוב נסיגה בכל החזיתות. בקשר עם א, אין התקדמות ואני כל הזמן חושב שאולי כדאי לוותר עליו. אני מאשים אותה שהיא לא נפתחת והיא טוענת שאני לא מאפשר לה מקום לרצות אותי.

יום אחד נופל לי האסימון, שאיני מרגיש כלום כלפיה ושלא נוצר בינינו קשר רגשי. אני הייתי כל כך עסוק ב"צורה"- בזה שאני רוצה קשר ובזה שהיא גם מה"רוחניים" אבל גם עם עבר "דתי –יהודי".

ביום שסיימתי את הקשר עם א,, הצעתי לי, לצאת איתי. י, לומדת בסמינר הקיבוצים ומתחילת השנה היא מצאה חן בעיני אבל לא הייתי בטוח וגם ידעתי שהיא ממש לא בעניין של היהדות.

אני מרים טלפון והיא מסכימה…..

סרטי תדמית

פרק כ"ד

בסוכות, רגע לפני שמתחילה שנת לימודים נוספת, ולפני שאני מנסה לפתוח שוב את קבוצת התנועה, החלטתי לרדת לאשרם. שנה וחצי אחרי שעזבתי, התחשק לי פתאום לחזור לביקור, לקחת קצת חופש ואולי לסגור איזה מעגל עם המקום, ועם האקסית שידעתי שתהיה שם.
כשחזרתי כתבתי על זה בטור השבוע:

…בגלל  מסיבה  טראנס נוראית וטריפ לא מוצלח – הגעתי לגור באשרם, ובגלל ארגון של פסטיבלים כמו זה, עזבתי אותו… אבל כיף לראות שיש אנשים שעושים את זה ועדיין מצליחים לשמור על אהבה ושמחה. וכיף לראות שאני כבר במקום אחר, אפשר לומר בחיים אחרים, ושנעים לי לשוב לביתי החדש."

שנת הלימודים השניה באוניברסיטה החלה, ואני פתחתי שוב קבוצת תנועה.חשבתי שאני כבר בשל להצליח, אבל מהר מאוד נטשו אותי רוב תלמידי התנועה וכל שיעור חזר להיות עניין מתוח שבו איני יודע עם יבואו תלמידים או לא. ה"קבצן" שבי המשיך כמעט להתחנן לאנשים שיבואו לשיעורים, אבל משהו נשאר תקוע.
בפסטיבל פגשתי את א' – מישהי שהיכרתי בהודו לפני שנים, כשחזרנו לתל אביב התקשרתי אליה והתחלנו לצאת.
לאחר שנואשתי מלצאת עם מתחזקות, החלטתי לנסות עם בחורות רוחניות שיש להן "זיקה" ליהדות. הרעיון החדש הלהיב אותי, אבל ביני לבין א' הדברים לא ממש מתפתחים.
אני עושה נסיונות על עצמי 'לקבל אותה כמו שהיא', לא לנסות לשנות אותה. לאפשר לה לקחת את הזמן. אבל בנתיים הקשר הרגשי בינינו לא נוצר.

פרק כ"ג

בסוף ספטמבר אני חוזר לגור לבד. מתחיל לעבוד בצהרון של ילדים וחונך בחור פגוע נפש. יחסית להוסטל ולקייטרינג אני מרוויח יותר ויש תחושה שהחיים שלי משתדרגים. אמנם בהתחלה יש קצת בעיות עם הדירה, אבל אני מתרגל מהר.
עדיין מחפש בת זוג. כותב במחברת:
זה טעות לראות מישהי בסוף התהליך ולהגיד 'את זה אני רוצה'. כי הבחורה שמולי ברגע זה,כבר עברה תהליך בזה שנכנסה לזוגיות והקימה משפחה והפכה לאישה. זה נכון לגבי כל דבר. לא צריך לתפוס את ה"צורה"של הדבר, את התוצאה, אלא לראות את מה שיש מולך עכשיו.


התוצאה של משהו כבר כלולה בדבר עצמו. אם רוצים להתבגר אז זאת ההתבגרות .
אם אתמסר לבחורה בתחילת התהליך שלה (עדיין לא אישה) – אקבל אותה בסוף התהליך (כאישה).


אם לא מוכנים להיות ב"תהליך" – אז לעולם לא משלימים אותו:  כשחתכתי עם מ' את התהליך, בעצם שלחתי גם אותה צעד אחורה- מנעתי ממנה את השלמת תהליך ההפיכה לאישה, לאימא. אז מה הפלא שהיא הייתה צריכה להאחז מהר במשהו אחר, או להתנהג בצורה לא "נשית"?


זאת אומרת שבכל אינטראקציה עם מישהו , אני יכול לתקוע אותו, ואני יכול לאפשר לו להתפתח. (זה לא אומר שאני לא יכול להגיד "זה לא נעים לי", אבל לא לנתק בברוטליות את הקשר ואת האהבה.)
כי כשאני מנתק מגע, אז גם התהליך שלי נתקע. בשבר של העומדים מולי משתקף השבר שבי. לקבל  את השבר שבי- את חוסר השלמות- וכך אקבל גם את השבר באחרים.לא לעשות דרמה מהשבר של אחרים. לא לצפות מהם להיות יותר ממה שהם כרגע.

פרק כ"ב

הרוחניות הגנה עלי. נתנה משמעות לדברים.

אני מניח שאנשים שנתנו משמעות לדברים אחרים פשוט התרחקו מהאופק שלי. סביבי נשארו אנשי הרוח – אלו שמתעקשים למצוא את המשמעות הרוחנית של החיים.

אני זוכר שפתאום הייתה לי הברקה שהרבנים שלנו בבית הכנסת, הם משחקים אותה רוחניים כמוני וכמו שאר המתחזקים סביבי, אבל בעצם הם כאן בגלל ה"קריירה" – הם רוצים להיות מנהיגים. אמרתי לרב שהיהדות מאפשרת לו לחלל שבת- לעבוד בשבת, כדי להגשים את המהות המקצועית שלו. הוא לא הסכים איתי, אבל זה עזר לי להבין שגם ביהדות מבינים שהחיים האלו דורשים עבודה קשה.

בתקופה הזאת אני יוצא עם בחורות "מתחזקות" ביהדות. שוב יש לי תחושה מעומעמת שאולי אם כבר אחליט על זהות: כיפה וציצית וקצת תפילות, אוכל להירגע. הבחורות שאני פוגש חשדניות. אני לא נראה להן "ממש" דתי. לא נראה להן שאני באמת "חי את התורה". ההסברים שלי על רוחניות ועל מפגש ישיר עם החיים לא מתקבלים בהבנה. אני מחליט להפסיק בנתיים לצאת עם המתחזקות. הקשר שלי עם היהדות נותר מעורפל.

בטור השבועי אני משתף מעט בלבטים שלי :
אתמול היה תשעה באב. ניסיתי לצום, ותכננתי לכתוב לכם ככה, מתוך הצום. חשבתי שזה יהיה מעניין לכתוב תחת השפעת רעב כבד, אבל לא הייתי מסוגל. במקום זה שכבתי במיטה ולא הצלחתי לזוז. אינסוף מחשבות עלו על פני השטח ובמחשבותיי הכול היה אפשרי: לשבור את הצום, להתקשר להוא, להתחיל עם ההיא, לנקות, לקרוא, להחליף עבודה, ללכת לים, לעשן סיגריה, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, להתנצר, להתאסלם, וכמובן, לשבת לכתוב את הטור.

אבל נראה לי שאפילו את החברים שלי זה מתיש: "אולי תחזור כבר בתשובה ותסתום את הפה!" כך הם אומרים לי בעיני רוחי.

 

מתנות

פרק כא'

תובנה: נטייה להרוס הכל רגע לפני שאני עומד להצליח. לא, אנחנו לא באמת קהילה. לא, מ' לא באמת מספיק טובה בשבילי. בוחן והורס. לא מתאפק. מעליב אנשים. יוצר אווירה גרועה.
תמיד כשאני הורס זה סוג של פחד.- פחד מלהישאר לבד או מכך שאני מרגיש לבד. או שפעם הרגשתי לבד…

אבל להתמסר זה לתמיד וזה בסופו של דבר להישאר לבד. בכתיבה של הספרים הייתי לבד. להצליח זה להיות לבד.

תובנה: קרה משהו שאני מצטער עליו ולא סולח לעצמי. אז אני כאילו "יוצא מהעולם" עד שזה יעבור. במקום להרגיש רע אבל להיות חלק מהיקום, אני נכנס למצב של המתנה, "מחוץ לחיים"- רוצה שזה יעלם או שיעבור כבר.

ס': אבל צריך להזיז את האנרגיה . תמיד להזרים אותה. אין מה להיתקע תוך סרט. בתוך הרוע שיצא ממך, הכיעור.
נדב : אני עושה דרמה מעצמי: בואו נעצור הכל- כי יצא ממני רוע. אי אפשר שכדור הארץ ימשיך להסתובב או שאני סתם אפגוש מישהי נחמדה כי הרי יש בתוכי המון רוע….

תובנות:
הסרט הוא כבר הסבל: לא מה שיקרה בקייטרינג, אלא זה שאני מאמין בזה, פוחד מהתוצאה.
וכל עוד אתה מאמין בתוצאה, היא תנגח לך בפרצוף.

המשך: וכל עוד אתה מאמין בתוצאה, היא תנגח לך בפרצוף….
אתה מפחד מכיעור: הנה תראה כיעור.
מפחד מרכילות: בבקשה! מפחד מהמוות: הוא סביבך.
אם עוד לא פתרתי את בעיית הכסף ורק עקפתי אותה עם איזו עבודה זמנית –שכר מינימום- אז האל לא הולך לוותר לי והא מוכן להכאיב לי. לשם מה?כדי שאגשים את המהות שלי? מה המהות הזו?
האם האלוהות היא אכזרית? נוראית.?

ואם כן אאמין באמת באלוהים: אז לא אקבל כאפות? לא אסבול? אולי כי לא אתנגד למה שקורה.
אם אני מאמין ביופי ובטוב, זה כל מה שאראה?

מה זה הצער הכאב והסבל, ממה הם עשויים?
בחלום אמרתי: השבר גורם לנו לעשות דברים שאנחנו לא רוצים. להתנהג הפוך ממה שאמרנו.
אולי השבר גורם לי לאחוז במעט הכסף שיש לי במקום ללכת על הדבר הנכון. אולי לכן הכאפות והכאב. אז צריך לדעת מה הדבר הנכון ולהעיז לעשות אותו.
ד' אמר  שכל התרסקות היא עליית מדרגה. כשאני מרגיש גבוה זה הטוב של המדרגה שבה אני נמצא, וכשפתאום יש התרסקות זה פשוט הרצפה של המדרגה הבאה… אבל זה לא ממש נכון כי יש כל כך הרבה התרסקויות על אותו דבר, ממשהו שאנחנו מסרבים לראות או מזמנים שוב ושוב.

לאתר שלי : כתיבת תוכן שיווקי

סדנאות טנטרה

פרק כ'

בטור השבועי:
"…השבוע פגשתי מישהי שלא מזמן רצתה לצאת איתי. עכשיו פתאום היא מצאה חן בעיני ושאלתי אותה אם תרצה להיפגש. היא אמרה שכבר יש לה חבר וזה מאוד רציני. יש עניין של זמן: כשמשתהים, ההזדמנות עלולה לחמוק".
ובמחברת:
האמת היא שאני עדיין לא מסוגל להיות בזוג….
" לא סומך על בת זוג: שתעניין את עצמה, שלא תהפוך למשעממת, לרעה, לעלובת נפש.
אולי זה פחד? (שהיא לא תאהב אותי) אולי פשוט לא סומך על עצמי: שאשאר חי. פוחד שאהפוך קשה יום בודד ומשעמם.
ובאופן כללי:
לא סומך על אנשים. (גם מ' לא סמכה על אנשים. לא סמכנו אחד על השני).
לא סומך שאנשים יגיעו להחלטות הנכונות, שהם יודעים על מה הם מדברים.
לא סומך על אנשים שיחפשו אותי, שיהיה איכפת להם ממני. אנשים מתחברים עם מישהו שכאילו אכפת לו מהם. אבל אני ראיתי שלמ' לא היה איכפת ממני..
אולי לא היה איכפת לה מעצמה?
אולי הדבר היחידי שיכול להיות הוא שלמישהו יהיה איכפת מעצמו? יאמין בעצמו ויאהב את עצמו ואז יהיה איכפת לו ממישהו אחר. יאמין באחר.
סלבוי ז'יז'יק כותב שאנשים מאמינים באלוהים כי הם לא מאמינים בבני אדם…